|
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
مشهورا بخطيب الرَّى [1]. ومثله "الإِمام بن السُّبْكِى" و"البَدْر بن الدَّمامينى" [2] و"بَدْر الدين بن النَّاظم" [3] و"محمَّد بن الجَزَرِى" [4]. وكَل ما حُذف منه ألف "ابن" يُحذف التنوين من الاسم قبله. [حذف ألف (ابنة)]: ومثل "ابن": "ابنة" في هذا الحكم كما في "الأشمونى" [5]، ورجحه الصَّبَّان [6]، خلافًا لما في "الأدب" [7]، وإن قلَّده صاحب "الكُلّيات" في موضع [8]، وقد خالفه في موضع آخر. بخلاف "بِنْت"، فليست مثل "ابْنَة". وقال في "الهمع": (وشرَطَ ابن عصفور [9] أن يكون "ابن" مُذكَّرًا)، يعني بخلاف "ابنة"، قال أبو حيان [10]: وهو خلاف ما جَزَمَ به ابن مالك [11] من إِلحاق "فلانة بنة فلان" بـ "فلان بن فلان" اهـ [12]. [1] راجع التعريف بالرى ص 68. [2] تقدمت ترجمته ص 114. [3] هو محمَّد بن محمَّد بن عبد الله بن مالك الطائى، أبو عبد الله، بدر الدين المعروف بابن الناظم، أي ابن ناظم الألفية "ألفية ابن مالك"، نحوى، من أهل دمشق مولدا ووفاة، سكن بعلبك مدة، توفي سنة 686 هـ، وله شرح علي الألفية يعرف بشرح ابن الناظم، و"المصباح" في المعانى والبديع، وله غير ذلك "من مصادر ترجمته: البداية والنهاية -طبع دار الغد العربى-جـ7 ص 317، النجوم الزاهرة جـ7 ص 373، شذرات الذهب جـ5 ص 398. وانظر الأعلام جـ7 ص 31". [4] تقدمت ترجمته ص 86. [5] شرح الأشمونى على الألفية جـ3 ص 143، وسبق التعريف بالأشمونى ص 82. [6] حاشية الصبان على شرح الأشمونى جـ3 ص 143، قال الصبان: "الفرق بين (ابنة) و (بنت) أن (ابنة) هى (ابن) بزيادة التاء، بخلاف (بنت) فإِنها بعيدة الشبه، أو كثرة استعمال (ابنة) في مثل هذا التركيب دون (بنت) "، وقد سبق التعريف بالصبان ص 115. [7] أدب الكاتب ص 163. قال ابن قتيبة: "تكتب (هذه هند ابنة فلان) بالألف وبالهاء، فإِذا أسقطت الألف كتبت (هذه هند بنت فلان) بالتاء". [8] الكليات جـ1 ص 14. [9] هو علي بن مؤمن بن محمَّد الحضرمي الإشبيلى، أبو الحسن المعروف بابن عصفور حامل لواء العربية بالأندلس في عصره، من كتبه "المقرب" في النحو، و"الممتع" في الصرف، وله كتب كثيرة، مولده سنة 597 هـ، وتوفى سنة 669 هـ من مصادر ترجمته: فوات الوفيات جـ2 ص 93، شذرات الذهب جـ5 ص 330، وانظر الأعلام جـ5 ص 27". [10] تقدمت ترجمته ص 32. [11] تقدمت ترجمته ص 31. [12] همع الهوامع جـ6 ص 319. |
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
www.eShia.ir